柏林禅寺旅游攻略

　　因为工作上的烦恼，决定春节假期出去散散心。正好燕子说要去柏林禅寺修禅，遂同往。但此行的目的并不完全是为了散心，而是希望能借此机会，获得一些佛家的智慧，减少心里的苦闷。

　　春节当天，我们做了早班的火车到石家庄，又坐了长途车，将近中午11点的时候到了赵州柏林禅寺。由于担心节日人多，我们进了寺院门就直奔客堂挂单。安顿下来就到了过堂的时间了，我们依饭堂门口的指示，从左侧门进入。饭堂里两边各五行桌椅，每行可坐九人，男众跟女众面对面分坐房间两边，中间一行桌子是放待分发的饭菜的。每人面前2碗1筷，碗都在桌子边缘，筷子横放在碗和人之间。分饭的大多是来这里长期修行做义工的居士，也有个别师父。如果分发的菜是不想吃的，或者吃不了不想要的，就在碗上摆摆手，师父和居士就不给碗里放饭菜了。这里吃饭的规矩的是不能剩饭，不能说话，不能翘二郎腿。说话倒没有管的很严格，但是剩饭和翘二郎腿是坚决被禁止的，如果发饭菜的师父或居士发现谁坏这两条规矩，一定严厉的指正，但是指正的声音很小。要特别说明的是，虽然佛家寺院都是食素的，但是热菜、凉菜、咸菜、馒头、米饭、粥汤一样不少，而且味道也是超赞的。热菜主要是炖菜，土豆、粉条、白菜、豆腐泡，炖菜自然是有菜汤的，但是不剩饭的意思就是连菜汤也不可以剩，如果没有用馒头抹干净，最后还要用热水涮碗，把最后一点菜汤稀释了喝掉。因为当天是春节，寺院还准备了粽子，一个比我拳头大一点的粽子里面竟然有三个大枣。用过饭后可以自愿在饭堂的小阁间里刷碗刷盆，因为这种行为也算是一种修行，因此主动刷碗的人还是不少的，基本上以女众为主。想想自己平时在家不仅剩饭，而且连碗都不刷，真是造孽啊，阿弥陀佛。晚上的药石和第二天的早斋内容基本相同，但是早斋开始吃之前，师父会带着众人诵一个什么经，这个目前还不清楚啊。

　　话说过堂完毕，回到宿舍，看到一位五十来岁的女居士正在打坐，她见我们进来，便自然和我们攀谈起来，她说话轻声细语的，很是受听。她说她经常来这里，这次是带着女儿一起来的，还简单的给我们简单介绍了这里的规矩。后来因为房间安排的问题，我们没有和她住的一起，但是我们互相已经认定这种相识就是一种佛缘了。

　　下午，我跟燕子在寺院里闲逛，后来听到一个讲解员讲解的还满吸引人的，于是跑到寺门口也找了一位讲解员。这才知道，柏林禅寺虽然有1700多年的历史，但在饱经战火和文化大革命的破坏之后，就只剩下二十二株柏树和一座从谂禅师的舍利塔了。现在这座恢弘的寺院，是前任方丈净慧老和尚海外化缘重建起来的，未动用政府财政一分钱的拨款。柏林禅寺与一般寺院最大的不同之处，是寺院没有大雄宝殿，正殿普光明殿是一座不太起眼的殿堂，殿中供奉的是释迦摩尼佛；普光明殿左右对称的位置一边是从谂法师的舍利塔，一边钟鼓楼；中殿观音殿中的观音立像是用千年柏树雕刻而成的，据说拜此处观音相当的灵验，我也在观世音菩萨面前许下了小小心愿；后殿万佛楼是寺院最宏伟的建筑了，万佛楼是一座三檐两曾建筑，殿中供奉了五方佛，就是东西中南北释迦摩尼的五个化身，五方佛左右两面墙上有10048个小金佛，万佛楼的名字也因这10048座小金佛而得名；最后再来说下钟鼓楼，据说一般寺院的钟楼和鼓楼是分开建成两座楼的，但是柏林禅寺因为有从谂禅师舍利塔，为了对称，因此把钟鼓楼合二为一，二楼悬钟、三楼架鼓，与舍利塔对称的坐落在普光明殿左右。据说钟鼓楼的一楼供奉的是日本财神，难怪白天看到钟鼓楼下也有很多香火，也不知道日本的财神来到中国还能灵验么？

　　寺院四点就关门谢客了，四点半师父们要做晚课，我们跟着居士们一起到万佛楼做晚课。可能是因为是春节的原因，有5个人做法事，因此似乎晚课的时间延长了，足足做了1小时10分钟。这期间，我们跟着师父们站着诵经，当然我跟燕子没有诵经，我们拿着经书也找不到诵的哪一段，找到哪一段也跟不上诵经的速度，因此只是异常虔诚的站在那里。

　　晚课做完就快6点了，肚子异常饥饿，匆匆赶去药石，谁知道，在去药石的路上，竟然看到柏林禅寺的方丈明海大和尚从方丈禅房的侧门出来，我立刻停步，傻呆呆的看着他从我前面走过去，突然意识到，应该向他行个礼呀。于是我双手合十，对着明海师父的侧影施了一个礼，让人振奋的是，明海师父竟然看到了我的行了，他回过身，微笑着回了我一个礼。虽然他并没有停住脚步，回礼之后就进了师父们自己的饭堂，但我还是坚持认为这是我跟明海大师父之间的佛缘。

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