小布达拉松赞林寺之泸沽湖攻略

　　有时间来到滇西北来游玩，觉得很开心，这里有着与别的地方不一样的特色。没什么好说得我把我的旅程写成攻略供大家参考。

　　首先去小布达拉--松赞林寺。出中甸后不久都可以到达，门票从原来10元涨至30元一个。后来听说所谓藏民暴乱的原因，原来松赞林寺都是虔诚的藏人每年供奉自己总年收入超过7成的钱修建的，而且僧人也以修行为重，原来是相当重要的黄教寺庙。然而，中甸旅游部门强行将自己从未投入过的寺庙为旅游地点，而且擅自提高了票价却没有给寺庙进行修缮，而相当一部分游人不尊重佛堂，擅自使用强闪光在佛堂内照相（对古老壁画损伤很大，苏州虎丘就严禁这种做法。而且对佛不尊重），偷拍僧人修行以及污言秽语等等，让藏人和僧人感觉十分不高兴和不公平才会阻止游人。不过这个事情已经过去很久了，不知道是如何解决的？

　　整个松赞林寺由很多庙宇组成，其中三个主庙宇（主要用来做法事），六个参赞（偏堂，主要用于修行）。如果是自驾车或者包车，可以从旁边的小路进入到后面的停车场，这样就可以免了门票。主庙宇气势恢宏，金碧辉煌，尤其是顶上几个麒麟和转经轮，外面都是包金的。臧红色的外墙大气十足，而庙宇里面壁画精美无比，每一幅壁画都画着很多讲也讲不完的故事组成。再次提醒，请不用使用照相机，尊重别人的传统。

　　捐出了一点香油钱和修缮费后，站在正大殿（需要验票，但也可以逃。看你自己是否敢在佛主面前做这个事情了）前休息。松赞林寺已经年久失修，大梁都已经露出墙面，密密麻麻的游客在木质的楼梯上上下踩踏，确实让人矛盾。既然收了门票，而且还涨了两倍，却在正大殿前放着喇嘛们亲手钉的募捐箱，希望有游客捐助帮忙修缮。小喇嘛们被呼喝着拿香油运砖头打水，年长一点的喇嘛则却在领着某一群群好似身份特殊的客人作导游。这幅场景连司机都在摇头，他告诉我们，现在藏民们都去大明寺去参拜了，这里留下来的只是一个金碧辉煌的空壳子而已。

　　从松赞林寺出来，本来打算去碧塔海和属都湖。但我们原来就知道，中甸旅游部门已经将他们划成了一个大景区，搞成什么森林公园，然后门票暴涨到210/人，好像还不包括环保车费60。最后想想，碧塔海最美应该在杜鹃盛开的四五月，现在可能没太多可看得。这个想法得到了常年跑这条线的司机的证实，于是我们把碧塔海留给了未来的四五月，下次再见了。一行人立即决定赶往泸沽湖。

　　泸沽湖必须从中甸到丽江再过宁蒗，因此路途遥远，相当于一天之内跑两天的路程，因此司机必须要算两天钱。后来也证实了这一点，该路线是在过于艰苦和疲累，别说开车，连坐车的都感到困顿难当。途中还要经过著名的丽宁十八弯，翻过三座山。整条路相当长都是按摩路，路况奇差。从宁蒗有很多微面到泸沽湖，车速还相当快，十分危险。一路上我们见到不下三次汽车抛锚，刹车鼓冒烟的，甚至还有一车，我们三天后从泸沽湖回来时，居然还停放在路上无人理会。再次强烈建议大家为了安全，坐好车找老司机。

　　在离湖老远的地方就开始售票，78/人。售票人表情严肃，生怕人逃票似的。云南阿云南，叫我如何爱你。终于赶在天黑之前赶到了里格，整个里格半岛到处都在新建客栈。车子路过了著名的扎西家，然后停在烧烤场。里格半岛尽管已经开发了，但是仍然没有什么标房的概念，一律是木楼的普房，30一间。而且只剩下两个房间，其中一间还是灯坏的。普房里就是两张床，一个电灯，其余什么都没有。事后证明，这算是不幸的开始。

　　先去吃著名的摩梭烧烤吧，一问吓死个人。一盘肉菜30，荤菜10，烤鱼50，烤乳猪300-400左右。而且生意太好，半天上不了一个菜，还要烤，饿死个人。最后匆匆吃完一盘牦牛肉，就赶快重新找了靠湖的酒吧，点上一盆蛋炒饭外加几个热菜，先填满了再说。

　　吃晚饭后里格除了摩梭歌舞表演就没什么事情了，交了每人10元的观赏费后进入了大院，就看到一群人围着篝火转圈，一圈又一圈，我甚至没看到几个摩梭人，都是外地游客。转了好几十圈后我实在无法融入这份激情，就回客栈休息去了。

　　整整一夜不能成眠，首先是隔壁几个广东的学生男女围在床上打牌，喜欢喊叫大声地笑。而全木头的房子是没有隔音的，我只能在实在无法忍受的时候敲敲木墙，最后在不起作用的时候直接去他们房间提醒，结果虽然被冷嘲热讽了一次次（四个人对一个人）后毕竟他们脸上挂不住了总算在12点半时候开始休息，经过他们洗澡上厕所的一阵阵狂吼后，总算消停。这时候那边歌舞表演完毕后吃烧烤喝酒喝高的四川客人开始返房，一路高声，狂呼乱叫，然后哐哐哐哐十余人似乎用毕身的力气登楼板，我等住在下面一楼的客人真是痛苦万分阿，毫无隔音的楼板将上面男的发酒疯的声音步态传达得一清二楚，几乎想掏刀子杀人。我当时就下定决心，不是里格不好，只是客人有病，坚决不能再住。

　　反正睡不着了，第二天一大早，在湖边的吧里和老婆用完早餐，趁着那些个发酒疯的客人们都未醒来，好好的享受了一下真正悠闲安静的湖边时光，下下五子棋跳棋，聊聊这几天的旅趣，看看橱柜上的书籍。然后大概9点左右，在摩梭大娘的吆喝下一行人包上一艘船每人40开始游湖，先至湖心岛再到落水村。现在除了渔家已经没有猪槽船了，因为真正的猪槽船只能载上俩人，现在都是8人左右的大船。

　　湖水碧蓝，堪比深海，时而又在蓝绿中层层变化。远处狮子山覆盖着白云，静寂无声，只有船桨打在水上的声音。白色的水草花被船划开，十分有意境。湖心岛不大，从楼梯登上首先就是一个废弃了的客栈，水天一色，观景好地。在往上，便是一个寺庙。摩梭人信奉藏传佛教，因此这也是一个典型的藏族寺庙。一个喇嘛，一条小狗，一个小庙，就在这个世外的小岛上。

　　从小岛出来，便和摩梭大娘聊天。至于走婚阿生死房啊风俗肯定是不放过的。而真正能和摩梭女子走婚的外地游客，那是几乎没有。一方面是民族习俗的问题，另一方面是外族男子太不可靠的原因。顺便也聊起了扎西，一个传说中的摩梭帅哥，结果本来我老婆想一睹芳容的想法完全被扎西自己本族人给击破了。大娘说他快四十了，只是保养得好（采阴补阳？），本族人不喜欢他，因为他本来是走婚来的，但很花心。然后旅游人多了，他就开了个旅店和那些个有钱的外地女游客走婚或者叫ONS更合适。就像我们汉族女人一样，没有女人会真正喜欢花心的男人等等。以至于后来回里格再吃烧烤的时候路过他家，老婆说这旅店装修得和闺房一样，红灯笼到处吊着。呵呵。未经证实的传言阿，本人不承担任何责任。

　　来到落水，就很发达了，到处是商店和客栈。我们找到湖边一个客栈，前面有一个用花园围起来的玛达米餐厅，就在这里用餐和住宿。因为他们的公用洗澡间独立于卫生间，而且满干净。于是决定住普房，20一个人，也就是说双人房40，三人房60。最重要的原因是新建的标间楼反而没有普间楼一样，靠着湖。晚上湖水轻拍岸边，微风徐徐的感觉，反而享受不到。

　　玛达米餐厅的老板是一个漂亮年轻的摩梭姑娘，这里所谓母系并不是女人颐指气使的天堂，反而是指女人当家干活，男人打牌走婚的一个社会，确实是如此，我们遇到的摩梭女人大多数都肩负着家里大大小小的事情，男人只是近年来才开始做些带孩子的小事情。所谓母系指的是祖母拥有一家中最高的决定权而已。

　　吃过看菜做菜的中饭后，大家悠闲的在湖边品茶聊天。晚上则怀念起里格的烧烤，于是又驱车12公里，赶去里格美美痛快地吃了一次烤肉，其间笑料众多，开心不已。晚上躺在凉爽的房间里，最后好好享受着没有人打牌吵闹没有人喝酒跺楼的安静闲暇时光。

　　Tips:中甸亚格宾馆，挂牌三星，120标房

　　尼西土鸡煲 80-150不等，看配料。

　　松赞林寺门票30；碧塔海属都湖大景区210/人，可能未含环保车费60；

　　泸沽湖门票78/人，里格住宿普房30，烧烤肉类30左右，素10元，烤鱼50一条，烤乳猪300-400。酒吧内点菜20左右。

　　落水住宿普房20一个人，吃饭点菜不太贵，看菜自点。

　　话不多说上图片

　　丽宁18弯

　　里格半岛

　　松赞林寺

　　泸沽湖

　　湖心岛

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